« Ne te cherche qu’en moi, ne me cherche qu’en toi… » Sainte-Thérèse d’Avila
Date : 3/4/2010
« Avec les religions du monde, nous partageons un profond respect de la conscience et l’obéissance à la conscience » dit Jean-Paul II à Assise, le 27 octobre 1986, à 16h30, sous un ciel noir.
« Cela signifie que nous devons chercher à rassembler et peut-être à unir les différentes religions en creusant davantage les fondations de l’homme. Nous devons aller au point de naissance du souffle » propose Jacques Vidal lors d’une retraite qu’il donna en 1987 au Carmel d’Avignon.
Par effet de synchronie inouïe de la grâce (expérience spontanée de reddition du souffle dans la nuit du 25 au 26 janvier 1982 pour Paula Kasparian, reddition effective du souffle de Madeleine Frappier dans la nuit du 25 au 26 janvier 2002), les Artisans de Paix ont entendu ce double appel et proposent de «Demeurer à la Racine du Souffle» où « l’Amour est Fort Comme la Mort ». L’effet de synchronie joue non seulement par rapport à l’expérience de reddition du souffle à sa Source, mais aussi par rapport à la date du 25 janvier.
Pour mémoire, le rassemblement d’Assise a été proposé par Jean-Paul II le 25 janvier 1986, dans la lignée du concile Vatican II proposé par Jean XXIII à Saint-Paul-hors-les-Murs le 25 janvier 1959, à l’issue d’une cérémonie, le dernier jour de la semaine de l’Unité, en la fête de la Conversion de saint Paul.
Qu’est-ce donc que Demeurer à la Racine du Souffle ? «Prier c’est reconduire son souffle à la Source» dit Jacques Vidal à l’occasion de la retraite qu’il conduisit dans l’esprit d’Assise au Carmel d’Avignon, peu de temps avant sa mort en 1987. C’est remonter de la manifestation jusqu’au point de naissance du souffle où jaillit la conscience, là où très exactement se fonde l’agir moral dans l’axe de nous-mêmes, affirmant notre liberté sur le biologique et le psychique qui pourraient nous tenir captifs de leurs balancements.
C’est de ce retour à la Racine de la conscience, voire du cosmos, qu’émerge la Spiritualité des Artisans de Paix enracinée dans la Mémoire du Sinaï. Cette innovation de l’attitude se donne à goûter et à sentir intérieurement, à voir et entendre, à toucher, comme en témoignent nos retraites interreligieuses.
L’expérience de cette innovation concerne l’être tout entier des Artisans de Paix. Elle comporte le risque pour chacun, de se dissoudre dans une unité illusoire. Mais elle est aussi une chance pour chacun de s’unir en soi et pour soi / pour un autre dans la clarté et la distinction. Elle requiert une vigilance extrême que le séminaire de recherche Artisans de Paix a pour vocation d’exercer du point de vue de l’écoute et du débat éthique : aux carrefours du possible, du réel et du nécessaire, nous cherchons la grâce avec la diversité de ses figures.
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◊ Ne te cherche qu’en moi, ne me cherche qu’en toi – Sainte Thérèse d’Avila
◊ Humilité… Conversion… Sainte Thérèse d’Avila (3èmes et 5èmes demeures)
Videos : des enracinements différents et des expériences spirituelles convergentes
Mystique carmélitaine (inspirée d’Elie)
◊ Prier avec l’icône de Père Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus
◊ Sainte Thérèse d’Ávila et le carmel
◊ Prier avec l’icône de Sainte Thérèse d’Avila
◊ Chemin de croix et sainte Thérèse d’Avila
◊ Sainte Thérèse d’Avila – Vie
Thérèse d’Avila, 500ème anniversaire
Mystique musulmane (inspirée d’Elie)
◊ Râbi’a, une soufia du VIIIe siècle, au-delà du bien et du mal
◊ Ibn Arabi
◊ « Le Cantique des oiseaux » d’Attar – Leili Anvar, 1/2
◊ « Le Cantique des oiseaux » d’Attar – Leili Anvar, 2/2