Spiritualité par l’art



Le Département Spiritualité par l’Art - 18/2/2020
Exprimera par les beaux arts et les belles lettres le « style » des Artisans de Paix», le « parfum » qui se dégage de leur engagement, « l’expérience du Toucher de l’Esprit », vécue diversement selon les personnes et les traditions. Polyphonique par essence, il manifestera l’unité plurale des Artisans de Paix. Par la diversité des arts, il exprimera dans l’ordre des 5 sens la part artistique à l’œuvre dans nos dialogues du Salut (réunions interreligieuses de prières, séminaires interspirituels, retraites interreligieuses), du Sens (conférences et séminaires de recherche) ou de l’Action (dans les cités et les pays du monde où nous avons vocation à tisser une toile d’artisans de paix).

La porte du cœur - 27/3/2014
La beauté reflète dans son harmonie et sa plénitude quelque chose qui n’est pas de ce monde. Et c’est précisément lorsqu’elle s’élève au rang d’icône, que l’œuvre d’art, dévoilant un brin du mystère qui habituellement nous demeure invisible, accomplit sa fonction originelle. Mais la beauté n’est pas qu’équilibre et harmonie, s’approchant du sublime, elle est aussi ce commencement du terrible qui dans l’éclat et la splendeur de son excès, révèle quelque chose d’un au delà du rationnel, qui aveugle ou anéantit celui qui s’en approche inconsidérément, mais qui pour quelques uns, aptes à en éprouver le mystère, est une voie d’élévation et de communion avec le divin.

Qu’est-ce que l’oraison, à l’école des saints ? - 3/3/2014
L’oraison est une prise de contact avec Dieu, un échange entre Dieu qui nous aime et nous qui l’aimons en retour, un « toucher de l’Esprit » de Dieu qui nous enflamme à jamais. C’est une rencontre personnelle de la créature que nous sommes, avec le créateur qui habite en elle, à la fine pointe de son âme : une imprégnation qui nous modèle, si nous y consentons.

Guérison intérieure - 11/2/2014
Si nous voulons être des vivants et connaître la joie parfaite, nous ne pouvons pas faire autrement que d’accueillir en nous, la part qui s’est égarée, la part blessée où se tient Dieu, la brebis perdue qui, seule, permet d’accéder à l’unification de la création.


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