Religions, laïcité et modernité, pour un dialogue entre les deux rives de la Méditerrannée


Abdel Kader (1808-1883)

La perception d’une crise des démocraties occidentales sécularisées – mais en quête de sens – et la nouvelle conjoncture des printemps arabes, sollicitent les habitants des deux rives de la Méditerrannée à engager un dialogue sur le religieux qui pourrait être une aide pour chacun : une aide pour sortir du religieux islamique au profit d’un islam « lumière » ouvert dans les pays musulmans et une aide pour renouveler le débat en Europe sur la relation entre le religieux et le politique, le religieux et la démocratie.


Date : 1/12/2012



Sous les poussées conjuguées de la modernisation sociale interne et de la mondialisation, les mondes musulmans se sont ouverts à une certaine sécularisation moins visible que le phénomène de l’islamisme politique ou social, mais tout aussi présente que celui-ci. Parfois rejetée intellectuellement et non pensée, différente de celle qu’a connue l’Europe, non univoque, parfois conjuguée avec un retour du religieux, cette sécularisation du monde musulman méditerranéen est néanmoins tangible. C’est de cette hypothèse, qu’est partie l’équipe de recherche des Bernardins qui a interrogé la dynamique de la sécularisation dans son universalité mais également dans sa diversité, à travers un dialogue entre experts du religieux des deux rives de la Méditerranée. Ce dialogue, les Artisans de Paix se doivent de le mettre en œuvre, afin de prendre à bras le corps les grandes questions du siècle, avec une méthode à hauteur d’aujourd’hui.

 

La laïcité en Europe

Laïcité, prisons, violence, hallal, intégration… Un iman en colère. Tareq Oubrou (Entretien avec Samuel Lieven), 1er février 2013

Vécu et promesses de la laïcité dans le cadre de la loi de 1905 (octobre 2011)

Laïcité – Tribune publiée par la Conférence des Responsables de Culte en France (mars 2011)

Laïcité, religions dans les nouveaux manuels scolaires : du manque de rigueur à l’ouverture (juin 2011)

 

Mondialisation et religions

Métaphysique et incarnation du dialogue interreligieux – Collège des Bernardins, 4 février 2013

Mondialisation et religions – Jean-Baptiste de Foucauld, 30 septembre 2004

 

La théologie à l’épreuve du pluralisme religieux

La théologie à l’épreuve du pluralisme religieux (mai 2012)

 

Printemps ou hivers arabes ?

La Tunisie sur la voie de la démocratie – universalis.fr, 24 novembre 2014

Mehrezia Labidi : sous le voile, une féministe – Marie Verdier, 8 avril 2014

Réflexions sur le rôle du Liban et des chrétiens dans le monde arabe nouveau – Sandra Noujeim (8 septembre 2012)

Les « printemps arabes » et le religieux (février 2012)

Jean-Paul II et le droit des nations à disposer librement d’elles-mêmes – Fady NOUN (mai 2011)

◊ Video : Moncef Marzouki, Président tunisien, au parlement européen de Strasbourg

L’Egypte républicaine (www.universalis.fr)

Entretien avec Jean Maher, président de l’Union Égyptienne des Droits de l’Homme – 24 janvier 2012 (wwww.france24.com)

 

L'échec du printemps arabe. Séparer le religieux du politique - Albert Memmi, écrivain (juin 2013)

 

Printemps ou hivers européens ?

Difficile enseignement de l’histoire – François Furet, historien des révolutions, www.politique-autrement.org, 8 juin 2013


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